Древнее искусство пакистанской каллиграфии
Каллиграфия — искусство письма как выразительного средства, идущего дальше значения записанных слов — зародилась в тот момент, когда наши предки начали делать первые отметки на камне, которые позже развились в иероглифы.
От папируса к цифровым технологиям
Пока не был изобретен печатный станок, все записи выполнялись от руки. Буквы и символы вырезали на камне, воске, глине, позже наносились чернилами на пергамент — и наконец, пером на бумаге.
Со временем процесс нанесения письма на тот или иной носитель менялся — от стандартизации куфического письма (ок. 7 в. н.э.) к изобретению ксилографии (ок. 8 в.н.э. в Китае), от изобретения печатного станка (14 в.н.э. в Европе) к электронным технологиям — техника рукописного письма изжило себя. Каллиграфия сохранилась лишь как вид искусства. И в Пакистане это искусство тесно связано с религиозным символизмом.
Насир Хан Юсуфзай, художник-каллиграф из города Сват, вырезает коранические тексты и имена мусульманских святых на дереве, а потом раскрашивает вырезанные тексты в разные цвета. Эта техника принесла ему широкую известность.
Корни символизма города Сват
В ходе раскопок в Свате были обнаружены развалины строений со следами нанесенных на них символов.
Куратор южноазиатского искусства в США Дорис Мет Шринивасан считает, что вырезанные на камне символы несут наследие не только царства Гандхара, но и древнегреческой культуры. В своем исследовании Дорис отмечает, что по найденным надписям можно проследить влияние завоевательных походов Александра Македонского, буддистских поселений и постоянного воздействия Ислама.
Мастер Юсуфзай согласен с Шринивасан в том, что местное население поколение за поколением наносило надписи на каменные и деревянные постройки и предметы быта, чтобы выразить свои мысли, чувства и верования, поэтому Сват можно считать историческим центром каллиграфии.
Древнее искусство пакистанской каллиграфииИсточник: www.tribune.com.pk